هو/
هو/
حدود یک سال پیش، دکتر صدام کرد بروم دفتر ریاست دانشکده و با مضامینی مشابه اینها گفت: «این پسره، زن داره. سر کار هم میره. از این انقلابیهای شعاریه که فقط حرف میزنند. بااکراه قبولش کردم. برو ببین باید چهکار کنی با این موجود دوپا. من حوصلهاش رو ندارم. سپردمش به خودت. راست کار خودته.»
گفتم چشم و آمدم بیرون. اسمش علی است؛ دانشجوی کارشناسی ارشد مهندسی هوافضا. یاعلی گفتم برای علی.
***
چند ماه بعد، دوباره این چرخه تکرار شد. در شرایط کاملاً متضاد، اما با نتیجهی یکسان. دکتر با مضامین مشابه اینها گفت: «این پسره، فقط شعار میده و حرف میزنه. بوی سیگار هم میده. اینم با تو. راست کار خودته.».
گفتم چشم و آمدم بیرون. اسمش رامین است؛ دانشجوی کارشناسی ارشد مهندسی مکانیک. اسماً و رسماً یک برانداز. بدون ترس و در کمال شجاعت، ابراز میکند. از مدیران کانال چند هزار مِمبریِ لیبراسیون در تلگرام بود، قبل از اینکه پروژهاش را شروع کند. بکگراند تلگرامش هم پرچم شیر و خورشید است. علنی میگوید که من بسیجی حکومت بعدیام. علناً میگوید من رو به کوروش نماز میخوانم. ملغمهای از ایران باستان و نظامهای لیبرال. رامین، دقیقاً نقطهی متضاد علی است در عقاید و اخلاق. ضدّ زن، ضدّ فمینیسم، اهل فحش، عجیب، غریب. حدّاقل برای من عجیب، غریب. مدّتی به عادت شخصیاش میگفت «درود». من هم میخندیدم و جواب میدادم «علیک درود و رحمتالله».
دکتر همان روزهای اول گفت حوصلهی این یکی (رامین) را بیشتر از بقیّه ندارم. این یکی خیلی بیشتر از بقیّه، مال تو. لابد بنا به قاعدهی «هر چی آرزوی خوبه مال تو»...
***
من کارم را در این سالها خوب یاد گرفتهام. خوب مشق و سعیوخطا کرده و آموختهام که با حفظ اصول شخصیام، آدمها را به گوهر درونشان بشناسم، نه به آنچه از خیالاتشان ابراز میشود. انقلابیگری و لیبرالیسم و سلطنتطلبی، اصلاحطلبی و اصولگرایی، فمینیسم و جنبش زنان مسلمان، ولایت فقیه و ضدّ ولایت فقیه، بین بسیاری از مردم اطرافمان، بیش و پیش از آنکه عقیده و خطّ مشی باشند، توهّماند. هر کس عبد چیزی است که آن چیز دارد وجودش را بزرگ میکند؛ نه آنچه که او، آن را بزرگ میکند. اگر شرّ، یک نفر را بزرگ کرد، وجودش شر میشود. امّا اگر او شرّی را بزرگ کرد، خیال و سراب است که به شرّ نسبتش دهیم. هیچ قطعیّتی در شرّ بودنش نیست؛ حتّی اگر لجوج باشد. باید بخندیم به خیالش. حالا فوق فوقش چند صباحی در این دنیا لگدهای خیالانگیز انقلابی و ضدّ انقلابی و دینی و ضدّ دینی و فمینیستی و ضدّ فمینیستی و خلاصه از همین چارچوبهای کلیشهای و غیرکلیشهای میزند، تا همراه زمین و زمان بچرخد و برسد به اصالتش. مثل خیلیها که در تاریخ خوب در این جبهه و آن جبهه چرخیدند و بالأخره در جای خودشان، که گاهی فکرش را هم نمیکردند، آرام و قرار گرفتند. مثل بلعم باعورا، مثل سلمان محمّدی، مثل زُبیر، مثل شمر جانباز، مثل وهب نصرانی، مثل زُهیر، مثل سید مرتضی آوینی، مثل سید مهدی پوریحسینی. نشان به آن نشان که موقع خداحافظی با رامین، همان که به جای «سلام» میگفت «درود»، به جای «خداحافظ» میگوییم «یاعلی».
***
اخیراً جایی، شاید در همین وبلاگها خواندم، که آمده بود محضر صادق آل خدا (ع)، پر از گلایه، که محبّین شما در امانت خیانت میکنند، دروغ میگویند و در وعده تخلّف. اما مُبغضین شما در معامله صادقاند و خلف وعده در منششان نیست. آمده بود گلایه از امام که دلم شکسته از معامله با محبّین و مأمومین شما.
سلام و صلوات خدا بر او، پاسخ داده بود:
الله ولی الذین آمنوا... یخرجهم من الظّلمات الی النور.
و الذین کفروا... اولیاءهم الطاغوت، یخرجونهم من النور الی الظلمات.
که این یکیها را بگذار بچرخند. خدا به واسطهی اصالتشان، از این ظلمتهایی که دلت را به تنگ آورده، بیرونشان میآورد. عاقبشتان نور است و نور. آن یکیها را هم بگذار بچرخند، این سجدههای یک ساعته و صداقت و امانتداریشان، همان نوری است که کمکم به اصل ظلمتشان میرساند. که از اصالت راه گریزی نیست عاقبت: کل شیء یرجع الی اصله؛ حتی اگر یک عمر ادای ضدّ اصلش را دربیاوریم.
+ آیه داریم برای اصالت طینتها. آیهای که ضمیمه میشود به یک روایت از کافی. خواندهاید آیهاش را؟
+ پنج سال پیش بود؛ همین روزها. من انتخاب کردم خانهای را که نیست، کسی را که توی زندگیام نیست. همان روزهایی که بقیّه، مثل همهی آدمها انتخاب میکردند خانهای را که بسازند، کسی را که توی زندگیشان باشد.
یک روز حتماً باید برگردم عقب، کمی جوانی کنم.
هو/
دوازده سال پیش، مدیر دبیرستانمان یک بار آمده بود سر کلاس، زبان به نصیحت، برایمان میگفت که اگر خوب باشید کسی نمیفهمد. یک عمر درست را بخوان، سر به زیر بیا مدرسه و برو، من که مدیرت هستم هم نمیشناسمت؛ چه رسد به دیگران. امّا یک روز دیوار مدرسه را خراب کن. لخت وسط پیادهرو راه برو. از فردا انگشتنمای همه میشوی.
امیر سرتیپ دادبین را میشناسیم؟ نه. اسمش را تا به حال شنیدهایم؟ نه. میدانیم فرمانده سابق نیروی زمینی ارتش و مشاور فعلی فرمانده کل است؟ نه. میدانیم از اول انقلاب، از پیش از انقلاب، انسان به تمام معنا بوده؟ نه. میدانیم در کردستان که سر میبریدند فرماندهی کرده، در دفاع مقدّس عین هشت سال را جنگیده، شرکت پنها (پشتیبانی و نوسازی هلیکوپترهای ایران) را مدیریت کرده، بودجهی ارتش را سر و سامان داده، در کما فرو رفته و خیلی چیزهای دیگر؟ نه. میدانیم آدم است؟ نه. میدانیم خیلی آدم است؟ نه.
سرتیپ، منزل شخصیاش را دودستی داد به یک نفر که نیاز داشت. چون بازنشسته است، خانه سازمانیاش را هم تخلیه کرده که بیتالمال بر گردنش نباشد. حالا آمده آرام میگوید من پنج میلیون حقوق میگیرم، دو نفریم، یک خانهی کوچک برایمان پیدا کنید. در جواب کسی که دارد سفارششان را برای حفظ شأنشان میکند هم میگویند شأن و منزلت مهم نیست. یک خانهی ساده باشد.
مدیرمان میگفت اگر خوب باشید کسی نمیفهمد :)
+ رونوشت به منتقدین دلسوز. با غیر دلسوزهاش کاری ندارم. همینجا، به جای این سطرها، حرفها نوشته بودم برایتان، امّا بیخیال. فقط آنکه اخلاق را به بهانهها فدا کرد، خیلی چیزها را سر بریده. امیدوارم وقتی روی سینهی امام حسین نشستهایم، این جملات یادمان نیاید و زودتر از منجلاب بیاخلاقی بیرون بیاییم.
هو/
آن طرف، حوالی پایین، همان که به جاروبرقی خانگی شباهت دارد، خلأساز است. خالی کردن هوای داخل محفظه را خوب میداند. هوا که خالی شد، آلیاژ گرانقیمت و کمیاب داخل محفظه ساخته و پرداخته میشود. امّا امان از وقتی که محفظه، اندکی هوا داشته باشد. هر چه روی آلیاژ، عملیات داشته باشیم، اثر عکس دارد و خرابترش میکند. مثل علمی که حجاب شود و آدم را بی اخلاقتر کند.*
جایی که در خاطرم «غررالحکم» ثبت شده، از کلام حضرت (ع) خوانده بودم: «اندکی از هوای نفس، عقل را تباه میسازد.». عقل اگر در دل باشد که هست (+)، اندکی، فقط اندکی هوا خرابش میکند. «هوا» با «خدا» یکجا جمع نمیشود چونکه. مگر آنکه هوا، هوای یار باشد.
* عالم که به اخلاص نیاراسته خود را/ علمش به حجابی شده تفسیر و دگر هیچ.
هو/
یک؛
آن یکی رفیق، سر موضوع برونگرایی، شمشیر کشیده بود و گزینههای خواستگاریاش را یکییکی از تیغ تیز رد میکرد. شاید یک جوری، یک شکلی، در پسزمینهی ذهنش، برونگرا بودن همسر، اصل و اساس شده بود. میگفت من همسر انرژتیک میخواهم؛ بهعنوان اولویت اصلی.
این یکی دو هفته، وسط چتهای شبانه، داشتم برایش میگفتم شاید چون هنوز رویشان در رویت باز نشده، شاید چون هنوز به محرمیّت ورود نکردهاید، شاید چون یک عمر باحیا زندگی کردهاند، اینطور درونگرا و آرام در مقابلت ظاهر میشوند. یک جور دیگر، با ترفندهای بهتر، برونگرایی طرفهای مقابلت را بررسی کن. تحریکش میکردم که میخواهی از این دخترها باشد که سر هر مسئلهای مینشیند با هر کس و ناکسی یک به دو و جواب سؤالی میکند؟ از اینهایی که خدای برقراری ارتباط چشمی موقع گفتگو شدهاند؟ از اینهایی که آنقدر مراقب نیست که در دورهی مجرّدیاش بیمحابا پیش چشم هر نامحرمی جملات عاشقانه نوشته و عواطف همسرانهاش را قبل از تأهّل به سادهترین شکل ممکن در انظار عمومی تخلیه میکند؟ میخواهی حرفهای شده باشد در دلبری کردن از هر اهل و نااهلی که به خواستگاریاش میرود؟ یا یکی که بلد است سر جایش سکوت کند، سر جایش حرف بزند، و در مجرّدی عاشقانهها و احساساتش را از چشم نامحرم پنهان کرده، تحمّل کرده، ریخته توی خودش، توی دفترش، توی جایی که دل امامش راضی شود، اذیّت شده، امّا جار نزده که من نیاز به ابراز احساسات عاشقانه و همسرانه دارم؟ از اینها که تئوری خوانده و خودش را در عمل نگه داشته تا با شوهرش تمرین عشقورزی کند و حالا هم کمتر بلد است در جلسهی خواستگاری عواطفش را بروز دهد؟ تحریکهایم آرامآرام دارد اثر میکند روی رفیق. معیارهاش را کمکم دارد سر و سامان میدهد؛ نحوهی بررسیهاش را هم.
امان از ما آدمها که نمیدانیم دقیقاً چه میخواهیم؛ از خودمان، از نزدیکانمان، از دورترها. امان از این خواستگاریهای سنّتی...
رفیق، به جرم برونگرایی تنها مانده. به جرم برونگرایی دارد نابود میشود ذرّهذرّه.
دو؛
این یکی رفیق، درونگرا بود. از وقتی میشناسمش درونگرا بود. توی سرش میزدی هم صداش درنمیآمد. میگفتم بیا درددل کن؛ تا هر جایی که میشود. میگفت نه! درددل، در دل شب، فقط با خدا. میگفتم آن سر جای خودش، بیا با آدمها، با رفیقهات، با غریبهترها هم درددل کن و درددل بشنو تا دیر نشده. دستفرمان خودش را گرفت و رفت برای مدتها؛ تا یک بار، همین چند وقت پیش، که وسط چت فحشم داد و برق از سرم پرید. یک فحش ساده؛ از او امّا خیلی بعید بود. از آن آدم همیشه ساکت و همیشه راضی. بعدِ فحشش و تعجّب من، آرامآرام تعریف کرد که خیلی وقت است در دلش فحش میدهد؛ این بار ولی جرئت کرده و سهم فحش مرا بلند گفته. با احتیاط، حرفهای شخصی دیگری هم زد که مدّتها بود میگفتم بیا به یک نفر بگو همینها را تا برایت بحران نشده.
چند روز پیش سعی کردم برایش درددل کنم تا زبانش باز شود. گفتم برای من از زن و زندگیات نگو. آن را ببر پیش مشاور، یا یکی که با همسرت رودررو نمیشود. امّا یک چیزهای دیگری هست که حتماً میتوانی بگویی. بعد سعی کردم ماجراهایم با خواهر و شوهرخواهر را برایش تعریف کنم؛ چون نمیشناسدشان؛ چون هیچوقت با آنها رودررو نمیشود. پیش خودم گفتم برایش تعریف کنم که یاد بگیرد درددل کردن را؛ یاد بگیرد قواعد دنیا را؛ یاد بیاورد زمینی بودنِ الانش را؛ کمتر اوج گرفتنِ گندهتر از قد و قوارهاش(مان) را. شنید، آخرش هم هیچ از خودش نگفت. حتّی برگشت به همان دستفرمان قبلی؛ همان چیزهایی که در مرکز فرهنگیشان از این اصول تربیتی عالی یکطرفه توی مغزش کردهاند؛ از این نظامهای عینصادی؛ از اینها که درددل کردن فقط مرهم موقّت است و من باید ریشهها را درست کنم و فلان. برگشت سر جای قبلی و رویایی و بلندمدّت فکر کردنهایش. انگار نه انگار که کار غیر ریشهای هم نیاز است و باید برای تخلیهی کوتاهمدت هم برنامهریزی درست و پیوسته بشود. دوباره آن هدف بزرگ نهایی را به فرمان گرفت و راه افتاد و رفت دنبال نخودسیاهش. اگر بتواند با این فرمان، به هدف بزند، تمام است؛ اگر نتواند، کمکم بدتر از الان میشود. مثل تمام این مدّتی که از برنامهی کوتاهمدت جا ماند و به این روز افتاد. خدا رحم کند.
رفیق، به جرم درونگرایی تنها مانده. به جرم درونگرایی دارد نابود میشود ذرّهذرّه.
سه؛
خودم از یک زندگی طبیعی انسانی فاصله گرفتهام. سالهاست. گاهی در یک فصل کوتاه زندگی، اتفاقاتی وارد زندگی آدم میشود که اولویتهای آدم را تغییر میدهد. آدم انتخاب میکند برای حفظ زندگی طبیعی دیگران وقف شود، یا زندگی طبیعی خودش را دو دستی بچسبد. از همانجا، درست از همانجا، مسیر دنیای آدم از جادهی طبیعی زندگی یک آدمیزاد معمولی خارج میشود. بعد همه چیز دومینو وار پشت سر هم اتفاق میافتد و دیگر به این راحتیها در اختیارت قرار نمیگیرد.
پس از چندسال آدم برمیگردد به خودش، میگوید حالا حالت چه طور است؟ اگر برای خدا کرده باشد، به خودش جواب میدهد عالی. مثل جانبازی که همه چیزش را برای خدا داده و هیچ ندارد، حتّی قدرت دیدن. مثل او که آبرویش را به حراج گذاشته و برای خدا بیآبرو مانده در این دنیا. حالش چهطور است؟ عالی. امّا امان از ناخالصیها... به ازای هر یک ذره ناخالصی که در مسیر دیروزت باشد، یک دنیا حسرت برای امروزت میماند. به قول جعفر یک جایی در خلوتت با خودت میگویی فرعون و قارون اگر آخرت نداشته باشند، دنیا داشتند. من که نه دنیا داشتم و نه آخرت برایم مانده. و این، آغاز فرسایش است؛ آغاز یأس؛ آغاز بد یا بدتر شدن. چیزی که در آدمهای پیرامونم زیاد میبینم. پشیمانهایی که جوانیشان را فلان کردهاند و حالا خانهی اجارهای دارند و ناراضی از کردههاشان، بعد چهل سال... برای خودم هم هنوز دیر نشده.
ایمان آدم، همیشه در اوج نیست. آدم گاهی بین شرک و توحید نوسان میکند. همهمان که اوّل راهیم. شیطان هم که این وسط بیکار ننشسته. آدم، در کلمات و نظریّات نه؛ در عمل خراب میکند ایمان را، اخلاص را، روان را، ذرّهذرّه.
چهار؛
علی، بعد سی و چهار سال، تازه داشت میپیچید توی مسیر زندگی طبیعی یک آدمیزاد. یک بار، آن اواخر، قبل اذان صبح که آدمهای معمولی میخوابند، وقتی راننده آمده بود دنبالش، وقتی داشت سوار ماشین میشد که برای پرواز برود، پشت درب خانه به شوخی گفتم: به بعضیها زندگی آدموار نمیآید. شوخی شوخی، جدّی شد ولی. میخواست نشانم دهد دارم اشتباه میکنم. یک ماه مانده بود به ازدواجش، بعد سی و چهار - پنج سال، که دنیایش تمام شد و رفت یک عالم دیگر. خیلی تلاش کرد خلاف شوخیام را ثابت کند، امّا برعکس، ثابت کرد که زندگی طبیعی به قوارهی بعضی آدمها نمیآید.
یک جایی، بین سخنان رهبری برای مدافعان سلامت هست که قریب به این مضامین میگویند: خدا به خود مجاهدان، به خانوادههای مجاهدان صبر دهد؛ پشت این مجاهدتها یک خانواده هست.
امّا گاهی هم پشت این مجاهدتها هیچ خانوادهای نیست. یک نفر، تنهاست؛ یک نفره؛ لشکر یک نفره. کدام سختتر است؟ نمیدانم. امّا میدانم آنکه تنهاست، تا ابد تنها میماند. دریغ از کسی که برایش کتاب بنویسد، مستند بسازد، خاطره بگوید؛ حتّی کسی که او را شهید بخواند. و شاید کسی که روی مزارش آب بریزد.
حسرت به دل ماندهام برای علی. برای تنهاییاش. برای بینامیاش. برای هر که مثل علی است؛ وحیداً فریداً غریباً. خدا رحمتش را بر او/آنها بیشتر و بیشتر کند. اوّلش کمی، فقط کمی خودش را وقف کرد. از یک جایی به بعد، بیش از حد وقف شد ذرّهذرّه.
پنج؛
شبها درست خوابم نمیبَرَد از غم رفیقها. گاهی وقتها هیچ کاری به جز بدخوابی ازم برنمیآید برایشان. خودم هم لابد دنبالشانم؛ فقط احتمالاً هنوز تحت شرایط قرار نگرفتهام؛ یا خیلی از افراط و تفریطهام، مثل رفیقانم، از درون برای خودم مکشوف نشده. شاید عیوبم از بیرون معلومتر باشد. شاید یک رفیق، یک جایی، همین الان از بیرون مرا میبیند و از غم من بدخواب میشود. من هم مثل این رفیق و آن رفیق، افراط و تفریطهایی دارم حتماً. یا حتّی شاید آن رفیق و این رفیق مثل من افراط و تفریط پیدا کردهاند. به هر حال، المرء علی دین خلیله؛ هم از این طرفی، هم از آن طرفی، ذرّهذرّه.
شش؛
برای رفیقی که اینجا را میخواند، برای محمّدحسین، برای محمّد: یک حالتی هم هست، برونگرای درونگرا. آدم، آدمهای اطرافش را طبقهبندی میکند. در مقابل برخی ساکت و درونگرا؛ در مقابل برخی پرحرف و برونگرا؛ سر وقتش سر سجّاده مینشیند و درددل با خدا؛ سر وقتش مشاوره میرود؛ سر وقتش یک غریبهتر پیدا میکند و درددل پشت درددل؛ حتّی اگر لازم شد و دلیل داشت در محضر خدا سر وقتش سیگار هم میکشد. آدم تا فرصت دارد درونگرایی - برونگراییِ تیپ شخصیتیاش را تنظیم میکند؛ تا فرصت دارد دار و ندارش را معتدل میکند؛ تا فرصت دارد نامعادلههای وجودش را معادله میکند؛ که از یک جایی به بعد هر چه نامعادله مانده باشد، آدم را نابود میکند ذرّهذرّه.
+ پیوندهای وبلاگ را بهروز کردم. شاید هنوز دارم در گذشتههای این عالم سیر میکنم. گرچه بسیاریشان هنوز هم مینویسند کموبیش. من دنبال اینجور نوشتههام در دنیای مجازی. وبلاگ امّا خیلی عوض شده، ذرّهذرّه.
هو/